2023年8月13日

Haste in the Air - World Youth Day Lisbon 2023 (EDM Version)

This is an unofficial rendition and translation of the theme song of World Youth Day Lisbon 2023.
這是 2023 年里斯本世界青年日主題曲的非官方演繹和翻譯.

Arranged, performed, produced and directed by MasterPlan Band https://www.instagram.com/masterplanuae/
由 MasterPlan Band 編曲、表演、製作和導演 https://www.instagram.com/masterplanuae/

2023 年里斯本 世界青年日:聆聽上帝的耳語 - World Youth Day: Hearing God’s Whisper

(Source: Bishop Robert Barron)

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常年期第十九主日 (甲年) - 19th Sunday in Ordinary Time (A)

(Source: SOLT Liturgy Prep)

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第十九主日(甲年) - Sunday Gospel reflection with Father William Grimm - Nineteenth Sunday o...

(Source: Union of Catholic Asian News)

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2023年7月9日

聖瑪麗亞戈雷蒂 - St. Maria Goretti

(Source: GabiAfterHours)

Celebrate the Feast of St. Maria Goretti on July 6. - 7 月 6 日慶祝聖瑪麗亞戈雷蒂盛宴

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創世紀概要(動畫 - Part 2) - Book of Genesis Summary: A Complete Animated Overview (Part 2)

(Source: BibleProject)

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常年期第十四主日 (甲年) - Ordinary Time 14th Sunday (Year A)

(Source: SOLT Liturgy Prep)

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第十四主日(甲年) - Sunday Gospel reflection with Father William Grimm - Fourteenth Sunday (Year A)

(Source: Union of Catholic Asian News)

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2023年7月1日

創世紀概要(動畫 - Part 1) - Book of Genesis Summary: A Complete Animated Overview (Part 1)

(Source: BibleProject)

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常年期第十三主日 (甲年) - Ordinary Time 13th Sunday - Year A

(Source: SOLT Liturgy Prep)

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第十三主日(甲年) - Sunday Gospel reflection with Father William Grimm - Thirteenth Sunday (A)

(Source: Union of Catholic Asian News)

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2023年6月11日

聖體節 - 兩分鐘講道 - Feast of Corpus Christi - Two-Minute Homily: Fr Mauro Conte

(Source: Archdiocese of Brisbane)

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舊約概要(動畫) - Old Testament Summary: A Complete Animated Overview

(Source: BibleProject)

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飢餓心靈的食物 - Food for the Hungry Heart—Bishop Barron's Sunday Sermon

(Source: Bishop Robert Barron)

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基督聖體聖血節 (甲年) - Solemnity of Corpus Christi (A)

(Source: SOLT Liturgy Prep)

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基督聖體聖血節 (甲年) - Sunday Gospel reflection with Father William Grimm - Body and Blood of Christ (A)

(Source: Union of Catholic Asian News)

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2023年6月4日

什麼是三位一體 - What Is the Trinity? - Bishop Barron's Sunday Sermons

(Source: Bishop Robert Barron)

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身體與靈修的關係

 

文章來源:<女宣雜誌> 第416期

作者 / 鄒逸蘭

[以下文字經過整理與編修]

靈修脫得了身體嗎?

說到靈修,靈性的修練,字面上看起來是超脫的,練習時似乎也偏於默想、閱讀、體會等靜態的方式。教導時提醒坐姿、環境安靜等似乎是屬於「背景」的東西,可曾想過:禱告時的姿勢、動作,也是身體運作的一部分?

談到靈性的塑造,不是要愈來愈相似我們所跟隨的主基督嗎?祂是「道成肉身」──神取了人的肉體,像人一樣由嬰兒長成大人。耶穌和天上的父來往時,祂的靈性不也經過肉身展現?耶穌自己受洗時是浸入水中。

女先知亞拿在聖殿八十四年禁食祈求、晝夜事奉神;耶穌公開傳教前曾在曠野禁食受試探,也和門徒討論過禁食的靈修原則。守齋/禁食的傳統在基督宗教中長期存在、維持至今,只是方式有所改變。過去還有鞭打自己、穿苦衣等的克己苦修。

身體的外表也有靈性意涵,有特殊使命者如參孫、撒母耳,除了清酒烈酒不可喝以外,也不能剃頭。過去名畫中的施洗約翰也是長髮長鬚。天主教東方禮及(東)正教的神父至今不剃鬍鬚不剪頭髮。有些苦修會的修道人是剃光頭的。

耶穌在治癒人時,有時會經由身體的接觸,例如觸摸瞎子的眼睛、用指頭探聾子的耳朵,甚至吐唾沫在瞎子眼睛上再按手來治癒、吐唾沫抹舌結者的舌頭再說「開了吧」,覆手禱告也沿用至今。

身體的姿勢、動作與禱告

摩西帶領以色列子民出埃及、途中和亞瑪力人作戰時,在山頂舉手禱告以色列人就得勝,他累了垂下手來亞瑪力人就得勝。於是兩個助理各在一邊抬著他的手,直到日落完全戰勝時。

我們個人禱告時,或跪、或坐、或站、或躺,雙手合掌、互握、攤開、雙臂伸出、舉起時,不僅表達內心狀態與訴求,也因這些身體的變化觸動到內在。修道院誦唸日課經的過程隨內容有起立、坐下、俯身鞠躬、跪下等姿態變換。天主教祝聖司鐸(封牧)禮儀中誦唸(唱)諸聖禱文時,準備祝聖為神父者是完全俯伏在地上的。

新教的禮拜姿勢變化較少,天主教西方禮(羅馬天主教)的彌撒也已簡化。天主教東方禮的祭典中則仍保留了較頻繁的以香爐薰香、俯身吻祭台、有許多經文及歌唱,加上建築、聖像畫、祭衣色彩繽紛,信眾在較長的禮儀中可以移動,可以說四肢五官皆充分參與整個禮拜。

教會歷史中的神聖舞蹈

此處舞蹈的定義是,依節奏移動並有一表達模式。耶穌所講的阿拉美文,聖經中的rejoice(欣喜)和dance(歡舞)是同一個字,詩篇中出現21次。初期教會有由門徒圍繞耶穌的圓環舞「耶穌的讚美詩」。一至五世紀的基督徒之舞蹈由教會組織、全體參與,圍成圓圈、簡單自然,表達基督來臨、大家和進入永生的聖者、殉道者、天使相連的深深喜悅,沒有表演者。

中世紀早期(公元500~1100年)教會變得較威權化,開始對禮儀訂規則、禁止某些舞蹈。六世紀時有特許的團體裝扮如天使在祭台前舞蹈。八、九世紀時聖舞(Sacred dances)傳遍歐洲,是聖人、殉道者聖髑遊行及節慶的一部分。十一世紀有由神父以十字架、旗幟領頭,各階層、年齡的百姓隨後,一邊祈禱一面鞭打身體出血的遊行。

中世紀後期(公元1100~1400年)是戲劇性及情緒性表現的時期,拋棄世俗墮落的、戲劇的產品,自創畫像;因此有更多的合唱歌曲、如畫的遊行、甚至在教堂中詩班所在演出禮儀舞蹈以吸引公眾。每一世紀各發展出一些聖舞。修道院創立了宗教價值的舞蹈。墓園及納骨所的牆上有許多死亡之舞的描繪,還有狂喜之舞則是男女上千人從街上舞進舞出教堂直到精疲力竭。過度狂亂的異教成分使神聖宗教舞蹈難以為繼。

文藝復興時期(公元1400~1700年)據稱由但丁開始描述樂園中的天庭舞蹈,畫作呈現出天使圍成圓圈載歌載舞、衣縷飄飄。印刷術發明、西元1455年書本開始普遍,強調智能的重要。1517年的宗教改革去除了大部分的視覺藝術,僅留下圖畫、講道和音樂;除了葬禮之外,所有遊行都終止了。馬丁路德則支持小孩子自然真誠的跳躍、舞蹈。特里騰大公會議(1545~1563)羅馬天主教會反改革,又回到中世紀禮儀傳統。教會雖禁止宗教舞蹈,聖舞仍延續了一段時期。

後文藝復興時期(公元1700~1900年),不論羅馬天主教或新教皆禁止了宗教儀式中的聖舞。1747年在英國創立的Shakers(震教)發展出精緻的宗教舞蹈,與初期教會的團體舞似有相連。十九世紀圍成圓圈的舞蹈在黑人教會崇拜中很明顯。二十世紀英美對聖舞的興趣又再復甦。美國現代舞大師露絲‧聖‧丹尼斯(Ruth St. Denis)視聖舞為全人與創意的教育、神秘經驗與宗教轉化、締造和平的工具,編舞做為默想/冥想式默禱(註3)。其高徒瑪莎‧葛蘭姆(Martha Gra-Martha Graham)更影響了二十世紀舞蹈,包括禮儀舞蹈的發展。

個人經驗與反省

1970年代美國的聖舞團體形成,禮儀舞蹈在1980年代相當活躍。筆者曾參與洛杉磯北郊沙漠中Valyermo本篤會院為期一週的「祈禱與舞蹈」工作坊,以彌撒經文或聖經故事為主題。靜默、讀經、祈禱、身體操練、到沙漠聆聽、體會,回來編舞、練舞,整個一週浸泡在默禱的氛圍中深受感動。這些年來個人在肢體祈禱的學習、反省與鍛鍊過程中,看到不同宗教、不同文化各有以不同的身體律動做為靈性修練的方式、以及對神聖舞蹈的重視與表達。偶爾也有國際團體來台演出。國際性的聖舞協會(Sacred Dance Guild) 不限宗教,兩年一次舉辦節慶。(https://sacreddanceguild.org)

在西方基督宗教對聖舞、禮儀舞蹈的興趣起落時,也看到台灣基督宗教的個人與小團體在戲劇(如混沌劇團)、舞蹈(如以芭蕾、韻律操配合聖經)等的努力。台灣天主教胚芽婦女關懷協會有一個小小的「舞禱團體」斷續聚會。至於禮儀中的舞蹈羅馬教廷則又再禁止了。

過去基督徒一度以控制情緒、身體的慾望為靈修中重要的操練,教會領導者對可能勾起慾念的舞蹈亦有戒心。近數十年大家看到身心靈整合的必要,並將文化經驗引入靈修。取捨之間、見仁見智,就像對於「可不可以在教堂用吉他來伴奏聖歌」也會有爭執。關鍵在於,不光是表達者本身的感覺,要看整個行動是否以耶穌基督為中心、建立並強化團體。

以唱聖歌為例,就比較容易了解。個人單獨禱告時若受到感動,不成調地大聲高唱讚頌上主,即使五音不全、破鑼嗓子,因為全心全意、必受神的欣悅。在團體中一起唱聖歌則必須顧及團體聲音的和諧,這時的全心全意還包括了盡量融入、讓自己的歌聲不致突兀。若在團體禮儀帶領事奉,另需要在音樂及禮儀上有足夠合宜的裝備。至於大禮彌撒曲Kyrie(垂憐經)、Gloria(光榮頌)、Sanctus(聖聖聖)、Agnus Dei(羔羊頌)等等,不僅在大教堂獻唱,也在國家音樂殿堂以大合唱及交響樂方式恭敬地演出。同樣,聖舞或身體的活動,也可參考這些不同的層次。在全心注視主基督時,不再患得患失、顧慮到自己表現如何,而進入天人合一,團體的靈性也同時提升。

To the Father, through the Son, in the Spirit - Bishop Barron's Sunday Sermon

(Source: Bishop Robert Barron)

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聖三主日 (甲年) - Sunday Gospel reflection with Father William Grimm - Trinity Sunday (A)

(Source: Union of Catholic Asian News)

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2023年5月27日

五旬節 - Pentecost: Acts 1-7

(Source: BibleProject)

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聖靈的徵兆是什麼 - What Are the Signs of the Holy Spirit? - Bishop Barron's Sunday Sermon

(Source: Bishop Robert Barron)

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五旬節的意義

 「五旬節」在現今的基督教信仰中鮮少被提起,正確遵守五旬節並明白其含義的教會更是少數中的少數,因此即使是基督徒也有許多人不知道聖經中紀錄的「五旬節」這一重要的日子。雖然沒有了解過五旬節,但可能聽過「摩西上山領取十誡命」、「耶穌升天後,門徒們被聖靈充滿而得著口才能說方言,並且一天有數千人受浸禮!」其實,這兩件事都和「五旬節」有密不可分的關係。

五旬節源於七七節,以色列人要從尼散月 (尼散月是希伯來歷的一個月份,為猶太教曆一月、猶太國曆七月,長為30天,對應格里歷的3月至4月間) 25日(七日的第一日)—大祭司將一捆新熟的大麥獻給神作為初熟果子的那天,數算七個星期,一共是49天,然後他們會在第50天守七七節。當後來一群猶太人將聖經譯成希臘文時,希臘文的「第50」(日)一字是賓特哥斯提(pentecostē′)。因此,說希臘語的猶太人遂將七七節稱為賓特哥斯特(英文Pentecost,五旬節)。

聖經利未記23:15-21記載:「『你們要從安息日的次日,獻禾捆為搖祭的那日算起,要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日,共計五十天,又要將新束祭獻給耶和華。要從你們的住處取出細麪依法十分之二加酵,烤成兩個搖祭的餅。…祭司要把這些和初熟麥子做的餅,一同作搖祭,在耶和華面前搖一搖,這是獻與耶和華為聖物歸給祭司的。當這日,你們要宣告聖會,甚麼勞碌的工都不可做,這在你們一切的住處,做為世世代代永遠的定例。』」

五旬節是從初熟節(利23:10-11,15-17)開始算起的第50天(第七個安息日的次日),所以稱之為五旬節。在猶太教,這一天是摩西在西奈山領受《十誡》的日子,也是「感謝律法的紀念日」,是猶太人的三大節期之一。


五旬節的預言和預言成就

舊約時代摩西的行跡預示了新約時代將由耶穌將要成就之事,即影子和實體的關係。從耶穌復活之日起,40 日後升天,到降下聖靈的日子共有50日,並在第50日,即五旬節當天降下聖靈給門徒們,成就了摩西登西奈山領取十誡命給以色列百姓的預言。因此五旬節(七七節)是降下初期教會福音發展的巨大原動力 — 聖靈 — 的日子,初期教會得蒙五旬節聖靈後大膽地傳播福音,興起使數千人悔改的事工,並越過猶大將福音傳播到了外邦國家。

新約時代的五旬節透過使徒時代成就了預言,正確遵守五旬節才能領受聖靈祝福。初期教會使徒們的行跡是這時代的基督徒們的共同榜樣,藉這五旬節的聖靈使徒們將福音傳向世界,耶穌基督成為了世人們都認識的上帝。

(編輯自:https://zh.wikipedia.org/zh-tw/五旬節、https://taiwanwmscog.org)

五旬節 (甲年) - Pentecost (A)

(Source: SOLT Liturgy Prep)

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五旬節 (甲年) - Sunday Gospel reflection with Father William Grimm - Pentecost (A)

(Source: Union of Catholic Asian News)

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2023年5月14日

聖靈的徵兆是什麼 - What Are the Signs of the Holy Spirit? - Bishop Barron's Sunday Sermon

(Source: Bishop Robert Barron)

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"WAY MAKER" in Hebrew, Arabic & English (Worship by Jews & Arabs)

Way Maker 無疑是 2020 年基督教音樂界的最大熱門歌曲。 Sinach 的全名是 Osinachi Kalu Okoro Egbu。 她最初並沒有從事音樂事業,而是畢業於奈及利亞  哈科特港大學,獲得物理學學位。 她直到 1989 年才開始唱歌,只是將其作為一種愛好,同時在她的教堂享受著工作人員的生涯。 業餘時間,Sinach 寫歌。

當她閱讀創世記 12:1-5 的段落時受到啟發而創作了 Way Maker 這首歌,創世記 12:1-5 其中說:

離開你的國家、你的人民和你父親的家人,到我要指示你的地方去。 我會讓你成為一個偉大的國家,我會祝福你。 我會讓你的名字偉大,你會成為一個祝福。 我要祝福祝福你的人,詛咒你的人。 地上的萬民都將因你得福。

這首歌於 2015 年 12 月 30 日在 YouTube 上發布,不到一年後就獲得了黃金認證。 這是一首如此受歡迎的歌曲,已被翻譯成 50 種語言。


The song Way Maker was undoubtedly the biggest hit in the Christian music world in 2020. Sinach’s full name is Osinachi Kalu Okoro Egbu. She did not start out in a musical career but graduated with a degree in Physics from the University of Port Harcourt, Rivers State, Nigeria. She didn’t start singing until 1989 but did it as a hobby only, while enjoying a career as a staff member at her church. In her spare time, Sinach wrote songs. 

Sinach was inspired and wrote Way Maker while reading the passages in Genesis 12:1-5, which say:

Go from your country, your people, and your father’s household to the land I will show you. I will make you into a great nation, and I will bless you. I will make your name great, and you will be a blessing. I will bless those who bless you, and whoever curses you I will curse. And all peoples on earth will be blessed through you.

The song was released on December 30, 2015 on YouTube and was certified gold less than a year later. It was such a popular song that it has been translated into 50 languages.