主 題：承行主意，接受主愛
讀經一：列上19：16，19~21師徒合力作主僕
讀經二：迦5：1，13~18聖神使人獲享天主子女的自由
福 音：路9：51~62 定下決心跟隨耶穌
反 省：遇到痛苦或考驗，我會把耶穌甩？
2010年6月27日
2010年6月22日
永恆之愛 - 唯天主是賴
作者：莫尼加
(摘自：萬福月訊)
陽台上的茉莉花綻放，清香皎潔，好似聖母般聖潔慈美，我摘下十數朵，擱在小碟內，放在書房，客廳，梳妝台上，淡淡幽香充滿室內，好像聖神臨在，格外清新怡人。
緣起我的信仰之路繞了近四十年之後，方皈依天主。從高中望教到教職退休，也直至一粒麥子種下泥土之後，才重新啟蒙，走入天主的世界。新生命的轉軌，它是愛，是智慧，是罪過，是懺悔，是感恩，更是一份永恆的追思。
高女中的斜對面就是玫瑰聖母聖殿主教座堂，每次走出校門口就會看到天主堂，哥德式的建築，彩繪的玻璃，慈愛的聖母抱著小耶穌像立在水池畔，我時常會祈禱祈求聖母媽媽：「請幫助我考上一所想讀的大學…請幫助我數學分數不要這麼低分，看到數學老師就怕…請幫助我…」雖然聖母沒有任何的應允，但我知道她會聽到我的請求，會幫我代轉，因為她是愛神的化身，是世人的主保。
果然高三畢業後負笈台北求學，謝謝聖母媽媽的神應。大二時，好朋友琍華帶我進入台北市耕莘文教院天主堂，參與主日彌撒，這是第一次與基督耶穌最接近的時候，坐在聖堂內，聆聽神父講道，聽著聖歌高唱，莊嚴典雅的禮儀進行著，閱讀著聖經，有一分典雅，有一分寧靜，有一分智慧，有一分神聖，更有一分高道德感，這種感覺真好，好喜歡，從此我會時常祈禱，但卻是一位很少進入教堂的望教者。
大學畢業後在樹德女中任職，有緣認識了小玲老師成為好朋友，我很欣賞喜歡她，她善良又熱忱，經常將基督的愛展現出來，是一位親和近人的天主教徒。我同昌哥結婚時，她贈送給我一串玫瑰念珠，及一本天主教徒結婚禮儀的小冊子。這一份神愛之禮相隨我們二十年之後，有了啟動，因著小玲的帶領，使我與昌哥結識了劉志強神父，而有緣進入萬福中華聖母堂與主臨在，領洗成為天主的子女，這份聖恩感激在心。
「愛情的默觀與神合一」（聖依納爵）
與昌哥結縭是天主的恩寵，昌幫助我，照顧我和家人，儼然成為我的護盾，是我依賴的磐石。夫君是教友，溫文儒雅，熱忱助人，民主、信仰，深化在我們的生活裏，深幸能夠成為他的妻子，是我的福分，攜手二十年，常獲平安和喜悅。
９７年６月一向健康的昌哥生病了，身體逐漸消瘦，我們在醫院共渡了九個月，曾有教友來到病床前為昌祈禱，我深深感謝，默默祈禱，不敢祈求奇蹟，但求天主給予昌勇氣對抗病魔，祈求天主給予我堅強面對昌的病痛，祈求天主給予我健康的身體，好能全心全意的照顧夫君…天主都聽到了，天主真的沒有讓昌的身體承受大痛，天主也幫助我住在病房時，我是健康神勇的，我們共同祈禱，一切交予上主。
這一天終要到來，昌哥說：「夫子去請小玲來，我想在聖堂內完成回家之事，能否請一位神父前來…」他是那麼平靜安祥，好似天主將他所有的一切傾注於昌的內心裏，昌似與天主合一，他將要飛翔而去。而我呢？除了啜泣，沸騰，絞痛之外，我能為他做些什麼？又該如何安頓自己呢？
聖神聖恩的降臨
天主聽到昌的請求了，好似聖神聖恩的降臨，善良的小玲好快的請到劉神父來到昌的病床前，神父為我們祈禱，巧合他們兩位都是廣東人，雖然初識，談起話來格外親切，不久，神父又第二次來到醫院探望昌哥，並為昌哥祈禱及傅油，離去時神父贈送我一本天主教教友手冊，翻閱後始知傅油的真意，傅油原是基督建立的聖事，藉著神父傅油、祈禱，來增強昌的力量，減輕他神形的痛苦。謝謝神父的引領，看到神父的來到，總覺得心靈安實了好多…
第三次請小玲陪同神父來到我們的家，帶我與孩子前去天主教高松墓園，安排後事。神父的善牧，再再活出基督之愛，使迷途帶罪的羔羊將會找尋到羊欄。
９８年元宵節夫君安息主懷，敬請劉神父主持追思殯葬彌撒，昌已做了最好的選擇「在我一生歲月裏，幸福與慈愛常隨不離；我將住在上主的殿裏，直至悠遠的時日。」（詠二十三6）
之後，請神父主禮完夫君安東尼弟兄七七祭日及周年追思彌撒，但我哀痛的心情是有增無減，小玲次次的傾聽，安撫，開導我，並開始陪我走進聖堂參加主日彌撒，我感受到教友的和善，神父的親切，每次彌撒結束後，看到神父和離開的教友打招呼，說話，或答問，關心，自然，我知道聖堂是一個溫馨善化的家園，兄弟姊妹各自在牧靈的道路上，追求信、望、愛，化解俗事之惱，迎向天主。在聖堂內，我也感應到夫伴隨在我身邊，雖然「我的靈魂因憂傷而滴滴流淚，請照你的諾言使我奮昂興起。」（詠一一九28）我知道唯天主是賴，才能划向性靈
深處。
天主是我的避難所
「請你將生命的道路指示給我，唯有在你面前有圓滿的喜悅，永遠在你右邊也是我的福樂」（詠十六11）。
我開始學習聽道理，神父是我的導師，小玲是我的天使，樹德教職工作常是二十四小時不打烊，她卻能每週騰出一天陪同我一起聽神父講道，有時是白天，有時在晚上，一個小時，兩個或三個小時都不等，神父的擇善，基督的神愛，再再使我不敢缺席，我們唯二者聽課，這時是智慧的饗宴，也是親炙上主最相融的時刻，共同領會上主是我們的產業。
我開始喜歡看聖經，我們研讀「天主教教理綱要」，經過神父耐心的教導講解，使我的信仰逐漸填實，在教理綱要中認知「信仰的宣認」，知悉一切信仰源於信德開始，我亦深信天主是宇宙萬物的起源和終結。明白「分施救恩的七件聖事」－聖洗、堅振、聖體、懺悔、傅油、聖秩、婚姻等聖事，在日常生活中時與基督同化。體會實踐「在基督內生活」，履行止於至善的道德規範，遵守十誡，愛天主在萬有之上，愛人如己。
在講道的過程中，神父常會問我們的想法或看法，真是聞道有先後，術業有專攻，小玲的答問總是比較入裏，而我常會與儒家的思想相對應，深深感覺人性、道性、神性是漸進而昇華，儒家之愛是講究親疏有別，對於世人愛的延伸是「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人幼」的大同之愛。基督之愛是救恩，贖罪，寬恕之愛，是神愛世人無分畛域之愛，祂是超性昇華的永恆之愛。
當基督被釘在十字架上受凌辱而死，但他對父說：請不要懲罰他們，他們不知道自己在做什麼，這寬恕之愛何等超性昇華，是和解聖事。是贖罪救恩之聖事。是懺悔赦免之聖事。我們學習基督精神，寬恕，轉化，昇華，應是人性要努力之聖事，也是去惡趨吉之所在。誠然夫子之道一以貫之，唯其忠恕而已矣。人生何所安？又何所頓？反覆思維，或許唯其信仰是賴，唯其寬恕是賴。
近乎一年的道理研讀，神父安排我於98.8.2主日彌撒祭典中先完成第一階段入門受洗禮儀，神父在我的額頭上劃十字，並授予我十字架，我知道我將背負著十字架，進入基督愛的生活裏，唯天主是賴，神父說在來年的復活節前夕再安排領洗。
領受聖洗堅振聖事
「我必奔赴你誡命的路程，因為你舒展了我的心靈」（詠一一九32）
99.4.3 於聖堂神父主持復活節前夕守夜禮，並為我付洗，神父唱著我的聖名莫尼加，並在我傾斜的頭上三次倒水，「我因父（第一次倒水），及子（第二次倒水），及聖神之名（第三次倒水），給妳授洗。」接著神父授白衣，授蠟燭，小玲代母幫我穿戴好白衣，白紗，在信德的宣誓下，在光明的指引中，在眾信友和家人的見證祝福聲裏，逐漸完成聖洗聖事；堅振聖事。因這聖水的奧蹟，引領我獲得新的超性生命。感謝天主，感謝神父，我終於可以領獲聖體而與基督共融，與主臨在，成為天主之子，昌哥你的心願我達成了，你也在祝福我是嗎？
結語
「我的靈魂，你要醒起來，七弦和豎琴，要奏起來，我還要把曙光喚起來。」（詠五十七9）
在求道的過程中，小玲和神父的襄助，使我備受溫馨，謝謝神父，謝謝小玲，謝謝我的家人和同事。神父的善牧，喚回羔羊歸欄，在面對不幸巨變後，我知道「我的靈魂，你要醒起來，七弦和豎琴，要奏起來，我還要把曙光喚起來。」（詠五十七9）謝謝你們！並祝福神父及所有的教友：健康，平安，喜悅！我要把曙光喚起來，迎向天主，追求永恆之愛。
(摘自：萬福月訊)
陽台上的茉莉花綻放，清香皎潔，好似聖母般聖潔慈美，我摘下十數朵，擱在小碟內，放在書房，客廳，梳妝台上，淡淡幽香充滿室內，好像聖神臨在，格外清新怡人。
緣起我的信仰之路繞了近四十年之後，方皈依天主。從高中望教到教職退休，也直至一粒麥子種下泥土之後，才重新啟蒙，走入天主的世界。新生命的轉軌，它是愛，是智慧，是罪過，是懺悔，是感恩，更是一份永恆的追思。
高女中的斜對面就是玫瑰聖母聖殿主教座堂，每次走出校門口就會看到天主堂，哥德式的建築，彩繪的玻璃，慈愛的聖母抱著小耶穌像立在水池畔，我時常會祈禱祈求聖母媽媽：「請幫助我考上一所想讀的大學…請幫助我數學分數不要這麼低分，看到數學老師就怕…請幫助我…」雖然聖母沒有任何的應允，但我知道她會聽到我的請求，會幫我代轉，因為她是愛神的化身，是世人的主保。
果然高三畢業後負笈台北求學，謝謝聖母媽媽的神應。大二時，好朋友琍華帶我進入台北市耕莘文教院天主堂，參與主日彌撒，這是第一次與基督耶穌最接近的時候，坐在聖堂內，聆聽神父講道，聽著聖歌高唱，莊嚴典雅的禮儀進行著，閱讀著聖經，有一分典雅，有一分寧靜，有一分智慧，有一分神聖，更有一分高道德感，這種感覺真好，好喜歡，從此我會時常祈禱，但卻是一位很少進入教堂的望教者。
大學畢業後在樹德女中任職，有緣認識了小玲老師成為好朋友，我很欣賞喜歡她，她善良又熱忱，經常將基督的愛展現出來，是一位親和近人的天主教徒。我同昌哥結婚時，她贈送給我一串玫瑰念珠，及一本天主教徒結婚禮儀的小冊子。這一份神愛之禮相隨我們二十年之後，有了啟動，因著小玲的帶領，使我與昌哥結識了劉志強神父，而有緣進入萬福中華聖母堂與主臨在，領洗成為天主的子女，這份聖恩感激在心。
「愛情的默觀與神合一」（聖依納爵）
與昌哥結縭是天主的恩寵，昌幫助我，照顧我和家人，儼然成為我的護盾，是我依賴的磐石。夫君是教友，溫文儒雅，熱忱助人，民主、信仰，深化在我們的生活裏，深幸能夠成為他的妻子，是我的福分，攜手二十年，常獲平安和喜悅。
９７年６月一向健康的昌哥生病了，身體逐漸消瘦，我們在醫院共渡了九個月，曾有教友來到病床前為昌祈禱，我深深感謝，默默祈禱，不敢祈求奇蹟，但求天主給予昌勇氣對抗病魔，祈求天主給予我堅強面對昌的病痛，祈求天主給予我健康的身體，好能全心全意的照顧夫君…天主都聽到了，天主真的沒有讓昌的身體承受大痛，天主也幫助我住在病房時，我是健康神勇的，我們共同祈禱，一切交予上主。
這一天終要到來，昌哥說：「夫子去請小玲來，我想在聖堂內完成回家之事，能否請一位神父前來…」他是那麼平靜安祥，好似天主將他所有的一切傾注於昌的內心裏，昌似與天主合一，他將要飛翔而去。而我呢？除了啜泣，沸騰，絞痛之外，我能為他做些什麼？又該如何安頓自己呢？
聖神聖恩的降臨
天主聽到昌的請求了，好似聖神聖恩的降臨，善良的小玲好快的請到劉神父來到昌的病床前，神父為我們祈禱，巧合他們兩位都是廣東人，雖然初識，談起話來格外親切，不久，神父又第二次來到醫院探望昌哥，並為昌哥祈禱及傅油，離去時神父贈送我一本天主教教友手冊，翻閱後始知傅油的真意，傅油原是基督建立的聖事，藉著神父傅油、祈禱，來增強昌的力量，減輕他神形的痛苦。謝謝神父的引領，看到神父的來到，總覺得心靈安實了好多…
第三次請小玲陪同神父來到我們的家，帶我與孩子前去天主教高松墓園，安排後事。神父的善牧，再再活出基督之愛，使迷途帶罪的羔羊將會找尋到羊欄。
９８年元宵節夫君安息主懷，敬請劉神父主持追思殯葬彌撒，昌已做了最好的選擇「在我一生歲月裏，幸福與慈愛常隨不離；我將住在上主的殿裏，直至悠遠的時日。」（詠二十三6）
之後，請神父主禮完夫君安東尼弟兄七七祭日及周年追思彌撒，但我哀痛的心情是有增無減，小玲次次的傾聽，安撫，開導我，並開始陪我走進聖堂參加主日彌撒，我感受到教友的和善，神父的親切，每次彌撒結束後，看到神父和離開的教友打招呼，說話，或答問，關心，自然，我知道聖堂是一個溫馨善化的家園，兄弟姊妹各自在牧靈的道路上，追求信、望、愛，化解俗事之惱，迎向天主。在聖堂內，我也感應到夫伴隨在我身邊，雖然「我的靈魂因憂傷而滴滴流淚，請照你的諾言使我奮昂興起。」（詠一一九28）我知道唯天主是賴，才能划向性靈
深處。
天主是我的避難所
「請你將生命的道路指示給我，唯有在你面前有圓滿的喜悅，永遠在你右邊也是我的福樂」（詠十六11）。
我開始學習聽道理，神父是我的導師，小玲是我的天使，樹德教職工作常是二十四小時不打烊，她卻能每週騰出一天陪同我一起聽神父講道，有時是白天，有時在晚上，一個小時，兩個或三個小時都不等，神父的擇善，基督的神愛，再再使我不敢缺席，我們唯二者聽課，這時是智慧的饗宴，也是親炙上主最相融的時刻，共同領會上主是我們的產業。
我開始喜歡看聖經，我們研讀「天主教教理綱要」，經過神父耐心的教導講解，使我的信仰逐漸填實，在教理綱要中認知「信仰的宣認」，知悉一切信仰源於信德開始，我亦深信天主是宇宙萬物的起源和終結。明白「分施救恩的七件聖事」－聖洗、堅振、聖體、懺悔、傅油、聖秩、婚姻等聖事，在日常生活中時與基督同化。體會實踐「在基督內生活」，履行止於至善的道德規範，遵守十誡，愛天主在萬有之上，愛人如己。
在講道的過程中，神父常會問我們的想法或看法，真是聞道有先後，術業有專攻，小玲的答問總是比較入裏，而我常會與儒家的思想相對應，深深感覺人性、道性、神性是漸進而昇華，儒家之愛是講究親疏有別，對於世人愛的延伸是「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人幼」的大同之愛。基督之愛是救恩，贖罪，寬恕之愛，是神愛世人無分畛域之愛，祂是超性昇華的永恆之愛。
當基督被釘在十字架上受凌辱而死，但他對父說：請不要懲罰他們，他們不知道自己在做什麼，這寬恕之愛何等超性昇華，是和解聖事。是贖罪救恩之聖事。是懺悔赦免之聖事。我們學習基督精神，寬恕，轉化，昇華，應是人性要努力之聖事，也是去惡趨吉之所在。誠然夫子之道一以貫之，唯其忠恕而已矣。人生何所安？又何所頓？反覆思維，或許唯其信仰是賴，唯其寬恕是賴。
近乎一年的道理研讀，神父安排我於98.8.2主日彌撒祭典中先完成第一階段入門受洗禮儀，神父在我的額頭上劃十字，並授予我十字架，我知道我將背負著十字架，進入基督愛的生活裏，唯天主是賴，神父說在來年的復活節前夕再安排領洗。
領受聖洗堅振聖事
「我必奔赴你誡命的路程，因為你舒展了我的心靈」（詠一一九32）
99.4.3 於聖堂神父主持復活節前夕守夜禮，並為我付洗，神父唱著我的聖名莫尼加，並在我傾斜的頭上三次倒水，「我因父（第一次倒水），及子（第二次倒水），及聖神之名（第三次倒水），給妳授洗。」接著神父授白衣，授蠟燭，小玲代母幫我穿戴好白衣，白紗，在信德的宣誓下，在光明的指引中，在眾信友和家人的見證祝福聲裏，逐漸完成聖洗聖事；堅振聖事。因這聖水的奧蹟，引領我獲得新的超性生命。感謝天主，感謝神父，我終於可以領獲聖體而與基督共融，與主臨在，成為天主之子，昌哥你的心願我達成了，你也在祝福我是嗎？
結語
「我的靈魂，你要醒起來，七弦和豎琴，要奏起來，我還要把曙光喚起來。」（詠五十七9）
在求道的過程中，小玲和神父的襄助，使我備受溫馨，謝謝神父，謝謝小玲，謝謝我的家人和同事。神父的善牧，喚回羔羊歸欄，在面對不幸巨變後，我知道「我的靈魂，你要醒起來，七弦和豎琴，要奏起來，我還要把曙光喚起來。」（詠五十七9）謝謝你們！並祝福神父及所有的教友：健康，平安，喜悅！我要把曙光喚起來，迎向天主，追求永恆之愛。
2010年6月20日
常年期第十二主日 - 丙年
主 題：背著十字架，跟著耶穌走
讀經一：匝12：10~11 天主你是我的仰望
讀經二：迦3：26~29 在基督內，不分你我
福 音：路9：18~24 受苦難基督
反 省：我呢？我認為祂是誰？
讀經一：匝12：10~11 天主你是我的仰望
讀經二：迦3：26~29 在基督內，不分你我
福 音：路9：18~24 受苦難基督
反 省：我呢？我認為祂是誰？
2010年6月13日
2010年6月6日
常年期第十主日 - 丙年 - 基督聖體聖血節
主 題：天使之食糧
讀經一：創14：18~20 他奉獻了餅酒
讀經二：格前11：23~26 為紀基督的死亡而舉行這事
福 音：路9：11~17 眾人都吃飽了
反 省：每次領聖體我獲得了什麼？
讀經一：創14：18~20 他奉獻了餅酒
讀經二：格前11：23~26 為紀基督的死亡而舉行這事
福 音：路9：11~17 眾人都吃飽了
反 省：每次領聖體我獲得了什麼？
2010年5月30日
常年期第九主日 - 丙年 - 天主聖三節
主 題：信德能獲得天主恩寵
讀經一：列上8：41~43撒羅滿王的祈禱
讀經二：迦1：1~2，6~10 終生取悅天主
福 音：路7：1~10 主，我全心相信你
反 省：我的信仰程度如何
讀經一：列上8：41~43撒羅滿王的祈禱
讀經二：迦1：1~2，6~10 終生取悅天主
福 音：路7：1~10 主，我全心相信你
反 省：我的信仰程度如何
2010年5月23日
五旬主日 - 丙年 - 聖神降臨
主 題：慶祝教會誕生曰
讀經一：宗2：1~11 耶穌創立的教會要出發啦
讀經二：格前12：3b~7,12~13因聖神成為一體
福 音：若14：15~16，23b~26
反 省：如果聖神降臨那天，我也在場，會有什麼反應？
讀經一：宗2：1~11 耶穌創立的教會要出發啦
讀經二：格前12：3b~7,12~13因聖神成為一體
福 音：若14：15~16，23b~26
反 省：如果聖神降臨那天，我也在場，會有什麼反應？
2010年5月16日
復活期第七主日 - 丙年 - 耶穌升天
主 題：往高處飛去
讀經一：宗1：1~11 祂要再度降來
讀經二：弗1：17~23 在祂內充滿一切圓滿
福 音：路24：46~53 任務完成回歸天鄉
反 省：我如何向別人報告好消息
讀經一：宗1：1~11 祂要再度降來
讀經二：弗1：17~23 在祂內充滿一切圓滿
福 音：路24：46~53 任務完成回歸天鄉
反 省：我如何向別人報告好消息
2010年5月9日
2010年5月3日
復活期第五主日 - 丙年
主 題：基督徒的生活要素
讀經一：宗14：21~27 福音快速傳播
讀經二：默21：1~5a 一切都更新了
福 音：若13：31~33a，34~35 [愛]新的命令
反 省：怎樣讓別人認出我是基督徒
讀經一：宗14：21~27 福音快速傳播
讀經二：默21：1~5a 一切都更新了
福 音：若13：31~33a，34~35 [愛]新的命令
反 省：怎樣讓別人認出我是基督徒
2010年4月30日
受培育的感想
作者：聖保祿福傳2010年宣導使徒培育班：瑪大肋納(劉圓)我雖然做了50幾年基督徒，年輕時忙家庭及小孩子教育等等 .....沒有時間也不懂去參與教堂的活動。退休之後，在台北上過一些道理班，但沒上過這樣精緻又深澳的聖經講座－Father楊。這次完全不同以往….讓我對「瑪爾谷福音」更了解更清楚，對天主心悅誠服，心堅石穿！！天主在天國一步一步的跟隨主耶穌直到行程的終點。
感謝Father楊寄email給我，我都列印下來看了再看讀了再讀。還有高修女的道理講座與要點 ….
我又高興又喜悅地等待星期六這一天的到來！我一直不敢開口傳道，也不知道怎樣開始開口，不敢突破的結果子。我希望能在這次的培育之下收獲豐富以及學習方法有信心去傳福音，而引導很多人認識天主，結出果子壘壘。
感謝天主讚美天主，基督願光榮讚頌歸於祢！！
教宗本篤十六世智慧箴言
人不能總是一味給予，他也必須接受。任何一個人如果願意付出愛，也必須同時受愛猶如一份禮物。確實，正如吾主對我們說的，人能夠成為湧出活水江河的泉源。但要成為這樣的泉源，人必須不斷地從最初的源頭中飲水，那就是耶穌基督，從祂被刺開的肋旁流出了天主的愛。(若19：34)
2010年4月26日
復活期第四主日(聖召節) - 丙年
主 題：仁慈的善牧
讀經一：宗13：14，43~52向外邦人宣講天主聖言
讀經二：默7：9，14b~17羔羊領他們到生命的水泉
福 音：若10：27~30我將永生賜予我的羊
反 省：永生為我只是夢想
讀經一：宗13：14，43~52向外邦人宣講天主聖言
讀經二：默7：9，14b~17羔羊領他們到生命的水泉
福 音：若10：27~30我將永生賜予我的羊
反 省：永生為我只是夢想
2010年4月19日
復活期第三主日 - 丙年
主 題：接待的餐桌
讀經一：宗5：27~32，40~41我們就是這事的見證人
讀經二：默5：11~14 天主的羔羊我們讚美你
福 音：若21：1~19來分享我為你們預備好的餅和魚
反 省：常領聖體，我得到什麼神恩
讀經一：宗5：27~32，40~41我們就是這事的見證人
讀經二：默5：11~14 天主的羔羊我們讚美你
福 音：若21：1~19來分享我為你們預備好的餅和魚
反 省：常領聖體，我得到什麼神恩
2010年4月12日
2010年4月5日
耶穌復活主日 - 丙年
主 題：脫下包裹萬民的殮布
讀經一：宗10：34，37~43我們是祂復活的見證人
讀經二：格前5：6b~8 你們要成為新麵團
福 音：若20：1~9 耶穌必須從死者中復活
反 省：耶穌復活與我有關嗎
讀經一：宗10：34，37~43我們是祂復活的見證人
讀經二：格前5：6b~8 你們要成為新麵團
福 音：若20：1~9 耶穌必須從死者中復活
反 省：耶穌復活與我有關嗎
2010年3月28日
耶穌戰勝魔鬼的誘惑
(作者：陳劍英 弟兄)
按聖教會的年曆，復活之前有四旬期，為紀念耶穌於傳教前守四十天四十夜的嚴齋。聖教會希望教友們在四旬期中，效法耶穌克己苦身的榜樣，並悔改自新勤修愛德，多行善工以慶祝耶穌復活，並接受祂的恩寵與喜樂。
耶穌受洗後上岸，聖神即引領祂到曠野禁食，並接受惡魔的試探。天主子耶穌也能受試探嗎？聖保祿解釋這奧秘說：「基督在一切事上，當相似自己的弟兄們，只是沒有罪，為叫祂接受我們人所有弱點。(希四：15)」
聖經上說：耶穌守齋四十天四十夜之後，一定很飢餓。在曠野中哪裡去找食物充飢呢？於是魔鬼趁機試探耶穌說：「你若是天主子，就令這些石頭變成餅吧！」耶穌回答說：「經上記載，人生活不只靠餅，而也要靠天主口中所發的一切言語。」 (申八：3) 耶穌傳教時，顯過無數的奇蹟，但都為別人，從來不為自己顯過一次奇蹟。因為耶穌身負默西亞的使命，是要藉著謙卑、痛苦及贖罪的死，拯救人類。所以祂當機立斷，戰勝了魔鬼的一個誘惑。
魔鬼第一次試探未成，又引誘祂到高處，頃刻間把普世萬國指給祂看，並對祂說：「這一切權勢及榮華，我都要給你，因為全交給了我，我願意把它給誰就給誰。所以你若是朝拜我，這一切都是你的。」耶穌回答說：「經上記載，你要朝拜上主，你的天主，惟獨奉侍祂。」 (申六：13) 孔子說：「不義而富且貴，於我如浮雲。」 (論語述而第七) 這證明耶穌不受魔鬼榮華富貴的引誘，一心為承行天父的旨意，耶穌又戰勝的二仗！!
魔鬼又引耶穌到耶路撒冷，把祂在聖殿頂上向祂說：「你若是天主子，從這裡跳下去罷！因為經上記載，祂為你吩咐了自己的天使保護你，祂們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上！」 (詠九一：11~12) 耶穌回答說：「經上說，不可試探上主，你的天主。」 (申六：16) 證明耶穌不願炫耀於人，那是小人的作為！ 孔子說：「君子泰而不驕，小人驕而不泰！」 (論語子路第十三 ) 耶穌又戰勝第三仗。(路四：1~13)
耶穌以天主之尊，甘願接受魔鬼的試探，自有其深意！聖多瑪斯曾列舉其理由說：第一為賜給人類抵抗誘惑的力量，第二為教訓我們醒寤祈禱的主要，因為是人均不免受魔鬼的試探，即使聖人亦在所難免，第三為我們樹立克勝誘惑的榜樣 . 第四為激發我們依持耶穌的熱忱！在這四旬期值得我們反省與深思！！
按聖教會的年曆，復活之前有四旬期，為紀念耶穌於傳教前守四十天四十夜的嚴齋。聖教會希望教友們在四旬期中，效法耶穌克己苦身的榜樣，並悔改自新勤修愛德，多行善工以慶祝耶穌復活，並接受祂的恩寵與喜樂。
耶穌受洗後上岸，聖神即引領祂到曠野禁食，並接受惡魔的試探。天主子耶穌也能受試探嗎？聖保祿解釋這奧秘說：「基督在一切事上，當相似自己的弟兄們，只是沒有罪，為叫祂接受我們人所有弱點。(希四：15)」
聖經上說：耶穌守齋四十天四十夜之後，一定很飢餓。在曠野中哪裡去找食物充飢呢？於是魔鬼趁機試探耶穌說：「你若是天主子，就令這些石頭變成餅吧！」耶穌回答說：「經上記載，人生活不只靠餅，而也要靠天主口中所發的一切言語。」 (申八：3) 耶穌傳教時，顯過無數的奇蹟，但都為別人，從來不為自己顯過一次奇蹟。因為耶穌身負默西亞的使命，是要藉著謙卑、痛苦及贖罪的死，拯救人類。所以祂當機立斷，戰勝了魔鬼的一個誘惑。
魔鬼第一次試探未成，又引誘祂到高處，頃刻間把普世萬國指給祂看，並對祂說：「這一切權勢及榮華，我都要給你，因為全交給了我，我願意把它給誰就給誰。所以你若是朝拜我，這一切都是你的。」耶穌回答說：「經上記載，你要朝拜上主，你的天主，惟獨奉侍祂。」 (申六：13) 孔子說：「不義而富且貴，於我如浮雲。」 (論語述而第七) 這證明耶穌不受魔鬼榮華富貴的引誘，一心為承行天父的旨意，耶穌又戰勝的二仗！!
魔鬼又引耶穌到耶路撒冷，把祂在聖殿頂上向祂說：「你若是天主子，從這裡跳下去罷！因為經上記載，祂為你吩咐了自己的天使保護你，祂們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上！」 (詠九一：11~12) 耶穌回答說：「經上說，不可試探上主，你的天主。」 (申六：16) 證明耶穌不願炫耀於人，那是小人的作為！ 孔子說：「君子泰而不驕，小人驕而不泰！」 (論語子路第十三 ) 耶穌又戰勝第三仗。(路四：1~13)
耶穌以天主之尊，甘願接受魔鬼的試探，自有其深意！聖多瑪斯曾列舉其理由說：第一為賜給人類抵抗誘惑的力量，第二為教訓我們醒寤祈禱的主要，因為是人均不免受魔鬼的試探，即使聖人亦在所難免，第三為我們樹立克勝誘惑的榜樣 . 第四為激發我們依持耶穌的熱忱！在這四旬期值得我們反省與深思！！
2010年3月21日
四旬期第五主日 - 丙年
主 題：不要再犯罪，平安回去
讀經一：依43：16~21上主給以色列民行奇跡
讀經二：斐3：8~14為基督損失一切
福 音：若8：1~11誰沒有罪 就先向她投石罷
反 省：我是否常注意別人的過錯，對自己從不反省
讀經一：依43：16~21上主給以色列民行奇跡
讀經二：斐3：8~14為基督損失一切
福 音：若8：1~11誰沒有罪 就先向她投石罷
反 省：我是否常注意別人的過錯，對自己從不反省
2010年3月14日
四旬期第四主日 - 丙年
主 題：失而復得的歡樂
讀經一：蘇5：9~12以民進入天主預許的福地
讀經二：格後5：17~21藉耶穌基督與天主和好
福 音：路15：1~3,11~12蕩子回頭
反 省：我對和好聖事的態度
讀經一：蘇5：9~12以民進入天主預許的福地
讀經二：格後5：17~21藉耶穌基督與天主和好
福 音：路15：1~3,11~12蕩子回頭
反 省：我對和好聖事的態度
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