教宗表示，2012年10月信德年開始時，世界主教會的全體大會也將在那時開幕，會議的中心主題是：「新福傳──為傳播基督徒信仰」。這是一個良機，教宗解釋：一個反省與重新發現信仰的特殊時刻。不過，這不是教會第一次慶祝信德年。教宗本篤十六世在牧函中回顧：之前教宗保祿六世於1967年，紀念伯多祿和保祿宗徒殉道1900年的時候，也宣布過慶祝信德年。當時教宗認為，藉由這樣的方式，全教會能夠得到對信仰的正確認知，為能重新使信仰活潑、淨化它、堅定它、向人坦承它。教宗本篤十六世強調：全體信友都要有新的方式來堅定他們的信仰和了解他們的信仰，以期能在與不同於過去的歷史情況下，做出適當的見證。
教宗在牧函中也寫道；在梵蒂岡第二屆大公會議開幕50周年的時候開始信德年，同樣也是個了解大公會議神長留下的文獻資產的好機會。如同前教宗真福若望保祿二世所斷言的：不要遺失了它們的價值和效力，教宗本篤十六世說：梵蒂岡第二屆大公會議是祝福20世紀教會的大恩典……在開展的世紀路途上，給了我們一個指引方向的安全羅盤。梵二大公會議也越來越成為教會更新的偉大力量。
教宗在牧函中強調：「教會的更新，也透過信友的生活見證」，他們被召叫使「主耶穌留下的真理之言」發揚光大。教會受天主聖言的滋養，「在世界的迫害與天主的安慰之間，繼續它的朝聖旅程」。「復活天主的德能給予人力量，來以寬容及愛的力量克勝內在或外來的痛苦與艱難。」因著祂的愛，耶穌基督吸引每一個世代的人們跟隨祂，並賦予常新的使命。教宗解釋：為此，在今天，教會更要對她推動新福傳的責任確信不疑，在信仰中重新發現喜樂，在分享信仰中重新找到熱忱。信仰會增生，因為信仰讓心靈在希望中擴大，並且同意做出使信仰增生的見證。「事實上，信仰打開所有被邀請接納主的聆聽者的心靈和思想，主邀請人們順從祂的話。」教宗補充說：只有相信，信仰才會增生並堅強：「為了能真實地獲得性命，除了捨棄自己之外，沒有其他可行方式。而且要對自己的生命有所肯定地捨棄自己，將自己託付在越來越大的愛的掌握中，因為這愛的根源是在天主內。」
教宗也強調，信仰的行動與信仰的內容「密切一致」，他說：「聖路加教導，如果人的心靈──這是人真正的聖所──沒有受到恩寵的開放，讓眼睛能夠看到深處，了解被宣講的正是天主聖言本身，只認識信仰的內容還不足夠。」基督徒從不應該想信仰是私人事件：「信仰，是決定要與主在一起，為了與祂同在而活」，並且包含「見證與公眾職責。」對信仰內容的認識，是以理智和意志切合教會教導的必要元素。另一方面，教宗補充說，我們也不要忘記，有許多人雖然尚未認出自己的信仰恩典，卻真誠地在尋找至高者的意義。這個尋找就是信仰的前奏曲，推動人們走上前往天主奧蹟的道路。
為了對信仰內容獲得系統性的了解，教宗表示，距離信德年開幕整整20年前，於1992年10月11日出版的《天主教教理》，是難得且實用的輔助。教宗解釋：《天主教教理》教導倫理生活，在與信仰、禮儀和祈禱的關係中取得它全部的意義。《天主教教理》在這一年裡能夠作為支持信仰的實際工具。為此目標，教宗邀請聖座教義部，在聖座其他部門首長的同意下，「撰寫一份『摘要』，提供教會和信友如何更有效、深入善度信德年的一些方法，為信仰與福傳服務」。
教宗在牧函中也舉出兩千年來傑出的信仰見證：聖母瑪利亞因著信德，相信了加俾額爾天使傳報的喜訊，而成為天主之母；以及宗徒們因著信德，捨棄了一切跟隨了主；為了信仰，門徒們組成了初期團體，收集彙整了宗徒們的教導；殉道者為信仰獻出了性命；許多男女為了信仰，為基督奉獻生命。「我們也為了信仰生活著：為了活潑地再認識臨在我們當中、臨在歷史中的主耶穌而生活著。」
教宗接著說：信德年也將是加強愛德見證的適當時機。「信仰沒有愛德，將結不出果實；愛德沒有信仰，將在困惑中受情感支配。」信仰，使重新認識基督成為可能；也是基督的愛推動我們幫助在生活中遇到的近人。「生活的考驗，一方面讓我們了解十字架的奧蹟並參與基督的苦難。」（參哥1:24）這些考驗是信仰帶來的喜悅和希望的前奏。今日世界特別需要相信並受天主光照的心智所做的可靠見證，他們能夠開啟許多渴望天主和永恆真生命者的心智。教宗在牧函最後說：「我們堅定地相信，主耶穌戰勝了惡及死亡」，「懷著確切的信心，我們將自己交託給祂」。
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