如同耶穌的肉身來自聖神，由聖母馬利亞所生；教會頌揚天主的歌聲，是天堂和諧的迴響，頌揚的歌聲也來自聖神。
當人類聆聽歌曲時，會情不自禁深緩地呼吸，並且嘆息。這提醒…，我們的靈魂來自於天上的和諧，思議至此，我們得意識到，靈魂內攜帶著音樂，因此，聖詠中有這個邀約：讓我們彈奏七弦琴，歌頌上主，彈奏十弦豎琴，讚美天主上主。 ─ 聖賀德佳
聖賀德佳的音樂
現代的女性音樂家不少，但是百年以前，能留名傳世的女性音樂家就不普遍，聖賀德佳是史上頭幾位被記載的女作曲家。巴赫、貝多芬、華格納各代表了德國音樂不同時期的頂峰，然而中世紀最有創造力的音樂家則是賀德佳，跳躍流動、情感豐沛的樂聲旋律在葛利果聖歌時代更獨樹一格。
賀德佳音樂作品屬於上述第二類的主題：為感恩祭典的禮儀而創作，共作有77首歌詠收錄在《Symphonia armonie celestium revelationum上天啟示的和諧旋律》中，及一部小歌劇《Ordo Virtutum力量之戲》。她表示這些樂曲直接源自她的神視，她自己不過是神聖之道的容器和出口。她比喻自己潮起潮落般的音樂，恰如「飄浮在天主呼吸中的輕羽A feather on the breath of God」。
音樂在賀德佳的生活、神學、人學與宇宙學中，佔了核心的地位，她將音樂當成語言，用來歌頌天主─祂創世的歷史、道成肉身的奧蹟，甚至整個宇宙。她的音樂作品的關鍵字是：交響樂、和諧與樂音。音樂對她來說是取自天堂的和諧和喜樂，音樂之所以如此崇高，是因為它是聲音─能夠與那最高的聲音相接繫。賀德佳修女說：「若是少了音樂，語詞只是空殼；詞語是身體，音樂卻是靈魂。」類似格林多前書所說的「如果沒有愛，鈸的響聲只是響，成了沒有靈魂的音樂。」她將靈魂看作是音樂，如一首交響樂般，交響樂對她而言象徵人類靈魂找到內在秩序，即內在矛盾的力量歸於統一，導向和諧，賀德佳的音樂表達了人類尋求生命的的終極目標─和諧、合一的努力，對十二世紀的賀德佳而言，這圓滿與合一肯定來自天主本身。人類想要找到合一與圓滿，一定要把生命之錨拋向正確之地，而那正確之地，就是天主。賀德佳的音樂之所以擁有療效，原因在此。她的音樂療癒人類，因為這音樂中介一條通往救贖的道路，最終歸向天主，賀德佳要透過音樂，傳達出救恩福音。
賀德佳音樂作品屬於上述第二類的主題：為感恩祭典的禮儀而創作，共作有77首歌詠收錄在《Symphonia armonie celestium revelationum上天啟示的和諧旋律》中，及一部小歌劇《Ordo Virtutum力量之戲》。她表示這些樂曲直接源自她的神視，她自己不過是神聖之道的容器和出口。她比喻自己潮起潮落般的音樂，恰如「飄浮在天主呼吸中的輕羽A feather on the breath of God」。
音樂在賀德佳的生活、神學、人學與宇宙學中，佔了核心的地位，她將音樂當成語言，用來歌頌天主─祂創世的歷史、道成肉身的奧蹟，甚至整個宇宙。她的音樂作品的關鍵字是：交響樂、和諧與樂音。音樂對她來說是取自天堂的和諧和喜樂，音樂之所以如此崇高，是因為它是聲音─能夠與那最高的聲音相接繫。賀德佳修女說：「若是少了音樂，語詞只是空殼；詞語是身體，音樂卻是靈魂。」類似格林多前書所說的「如果沒有愛，鈸的響聲只是響，成了沒有靈魂的音樂。」她將靈魂看作是音樂，如一首交響樂般，交響樂對她而言象徵人類靈魂找到內在秩序，即內在矛盾的力量歸於統一，導向和諧，賀德佳的音樂表達了人類尋求生命的的終極目標─和諧、合一的努力，對十二世紀的賀德佳而言，這圓滿與合一肯定來自天主本身。人類想要找到合一與圓滿，一定要把生命之錨拋向正確之地，而那正確之地，就是天主。賀德佳的音樂之所以擁有療效，原因在此。她的音樂療癒人類，因為這音樂中介一條通往救贖的道路，最終歸向天主，賀德佳要透過音樂，傳達出救恩福音。
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